專家認為：眼雖為一局部器官，但眼與髒腑經絡是一個不可分割的整體，眼之所以能辨色視物，完全依賴於髒腑精血的供養。若髒腑陰陽氣血偏勝偏衰，皆有可能影響到眼而致目病。而由於“肝開竅於目”、“肝氣通於目，肝和則目能辨五色”、“肝受血而能視”、“肝經連目系”等眼與肝的緊密聯系，所以五髒之中以肝與眼的關系最為密切。在生理上如此，在病理上亦然，肝病損目的常見病理基礎，首先是肝髒的氣血失調，因肝藏血，主疏洩。若疏洩失調，則肝氣不能升發條達，郁於本經，郁則又多演變，氣有余便是火，肝火上炎，陰傷陽亢，便可出現肝風。氣機阻滯還可導致血瘀等。可見肝氣的疏洩適度和肝血的充盈暢達是目能視物的主要保障，故肝的功能失調所引起的眼病多有視力障礙，所以肝的功能活動正常與否可以反映於目，故此，在臨床上非常重視眼與肝的關系，很多眼病也從肝來論治，療效顯著。
中醫的基礎理論並不是很深奧，人體的肝、心、脾、肺、腎，與身體的外在器官都有聯系，中醫說“肝為罷極之本”，又說“肝開竅於目”，所以治療眼疾要從肝入手。
現代人眼睛有問題，不論是眼屎多、有異物感還是紅眼睛，在治療上一般眼科大夫大都使用消炎藥，或者用洗眼睛、點眼藥水等方式處理。
但是現在很多眼藥水可能含有類固醇，經常使用容易造成眼壓過高，甚至形成青光眼，相當麻煩。而且到目前為止，現代醫學界對青光眼和眼壓過高仍然沒有一套很有效的醫療方法。
點眼藥水沒有效果，就會開刀，效果也不顯著，後遺症更是不少。
中醫的眼科根基扎實，可惜很多人不懂。中醫有眼科的時候，西方醫學都還不知道在什麼地方呢？
1疏肝解郁
《審視瑤函》雲：“久病生郁，久郁生病。”許多內障眼病患者乃是由情志所傷致病，且病後又因眼部不適或視力障礙更增抑郁之情，故情志因素是導致或加重眼病的常見病因。而肝為“將軍之官”，性喜條達而惡抑郁。肝氣條達則全身氣機和暢，髒腑功能健旺，目竅自明。若稍有怫郁，肝失條達，則氣機不利，而目病生焉。故“郁”乃眼病最主要的致病因素之一。肝氣郁結，升降失序，玄府閉塞，精血不能上承，可出現眼球脹痛、球後疼痛、視瞻有色、青盲、暴盲等病症的發生。
2清肝瀉火
肝以血為體，以氣為用。朱丹溪曰：“氣有余便是火”。肝在志為怒，怒氣傷肝，疏洩失司，氣機郁滯，又肝藏相火，故肝郁易化火。肝郁化火，火性上炎，必循經上乘於目，因肝經連目系，故肝經火邪最易導致目系暴盲的發生，還可導致視瞻昏渺、瞳神散大等病證的發生。治療肝火引起的病變時，應宗《內經》“熱者寒之”的治則，以清肝、涼肝、瀉肝、瀉火的苦寒之品，直折其勢。臨床上常用龍膽瀉肝湯或瀉肝散加減治療，以瀉其上炎之勢，平其火邪。李老師在治療目系暴盲時，常在清肝瀉火的龍膽瀉肝湯中加入石菖蒲以開竅明目。
3平肝潛陽
肝體陰而用陽，其性剛勁，主動主升，如謀慮太過，或憂郁惱怒，致肝陰暗耗，肝陽偏亢，肝腎之陰不足，陽氣亢逆升騰，若肝陽無制，還可致肝陽化風，則可導致頭面、目竅之脈絡壅盛而致面紅目赤，眼球脹痛、眉稜骨痛，或眼底出血，或眼底血管痙攣兼偏側頭痛、眼睑痙攣等病證的發生。
4滋養肝腎
因肝開竅於目，肝經連目系，故臨床上醫者多認為目系、視衣病變等內障眼病與肝關系密切。而李老師認為除與肝關系密切外，還與腎密切相關。因腎藏精，精生髓，髓通於腦，目系內通於腦，為精血所養，目系屬腎，需賴腎精的濡養，其充實則目光炯炯有神;又視衣在五輪中屬瞳神水輪，在髒屬腎;且肝腎同源，腎為藏精之所，肝為藏血之髒，肝血需靠腎精的滋養，腎精有賴肝血的補充，目得精血之養才能明視萬物。而眼病既久，既可傷肝又易損腎，致精血虧少，目失濡養，可出現眼睛干澀、不耐久視、視物昏蒙，或雀目、青盲、視物變形、眼生黑花、圓翳內障等病證。
5疏肝祛瘀
肝主氣，肝氣通於目，肝郁則氣滯，氣為血帥，氣行則血行，氣滯則血瘀。瘀血阻絡，血脈不暢，則目竅脈絡阻塞而致眼球刺痛，眼底滲出瘀血，機化增生，“血不利則為水”，則形成視衣水腫，尤其是易形成黃斑水腫而嚴重影響視力，或致瘀血阻絡，血不歸經，溢於絡外，目失血養而成暴盲，或形成眼部慢性、陳舊性病變或使病變反復發作。
總之，在臨證時，應不為病名所惑，切記辨證論治，同病異治，異病同治，辨證求因，審因論治，根據病情變化，體質強弱，隨證選方，選方後又隨症調藥，做到臨證用藥有法有方，靈而不雜，活而不亂，方能取得最佳療效。